就在南北把《金蝉鸣决》与《蝉坠》连起
微调时,现果然有了
之意境的转折。
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度】
这就是简单的
子境
子的
法意境了。
然而,南北还是想将《金蝉鸣
决》替换《逍遥
决》的。
南北是觉得《逍遥
决》就是如何好,只是这个《逍遥
决》对于
说,实在意义重
,就如同《铁线
拳》
样,有纪念意义。
忽然,南北又想到,既然这位《金蝉鸣决》的修
者能够将
**决拆开,那么能
能将《逍遥
决》与《金蝉鸣
决》两种
法混
起
。
如果这样,《蝉坠》术技法修炼
就
到渠成了吗?
南北想到就,这
子,南北
的时间可就
了。
整整两天两夜,南北才将《金蝉鸣决》的
之意境融入《逍遥
决》
之意境中。
最,南北才开始微调《逍遥
决》修炼
法,将涌
破土
歌和霎那芳华的
华
意镶嵌到《逍遥
决》中。
其实,这也算南北在修
界的创举,修
者早就这样
了,只是南北
的时间很少而已。
南北没有完整的修传承,
明了
境
更换修炼
法的意义何在?
士境修炼的都是
之意境相对简单的
子演绎的
决。
正如《金蝉鸣决》,金蝉从酝酿涌
破土
歌和霎那芳华就是
子的
之意境,实际
就是从生展到**,
之意境是统
的。
入
途的修
者接受这个
**决传承就十分容易,
气呵成,酣畅
漓,而且容易达到洗髓炼神的**。
如果联《蝉坠》
,这个
之意境就转折了,秋意临近,蝉嘶鸣闪逝的
意。
这就是生命彩的绽放到极致就是逝去的
之意境,绽放就是逝去,逝去就是绽放,这如《逍遥
决》的拿起与放
,
就是拿起,那是多么的雷同。
虽然**决境界
了,但是初入
的修
者却很难在意识中转
弯
。
毕竟正常的管是绽放还是逝去,还是拿起与放
都是
对相对的
之意境,
是
到互
转化,那没有强
的意识
基,很难
到。
诞生了
识之
,就
样了,这时候就是天生的意识
基
强
,有了
天的
识补充就容易多了。
毕竟识就是意识
基诞生
的,
识与意识
基
生与天生,同
同源,相互弥补转化,本就是
意。
所以,在如今修界,在成型的修
系
,修
界认为单
,或者简洁明了的
之意境,士
修炼起
更能得心应手的说法
是错误的。
而且,这样就能够将量
悟
种
之意境时间转换到同类的
之意境
面去,从而
积累
意。
南北起步就是修炼准仙尊的《逍遥决》实际
符
如今修
界规律的。
毕竟修炼阶
法转化
之
比普通低阶
法的强悍,但是
悟
阶
法
之意境的时间就需
更
。
综起
,用
阶
法起步
如用低阶
法的积累的多,
阶的
。
修生,时间也需
争分夺秒。
简单意味就是糟糕,就如小九和罗小虎
样。小九年龄小,心思单纯,
在接受南北演绎《逍遥
决》的度就比
境的罗小虎
。
而且,罗小虎在境更换
法,其实就是通
之意境调整
法修炼
诀,提升转化
之
能
。
南北此时将《金蝉鸣决》的
之意境融入《逍遥
决》
之意境中,微调《逍遥
决》
法修
诀,实际
也就是在更换修炼
法。
南北缺少修传承,
以为微调的《逍遥
决》还是原
的《逍遥
决》,实际
那已经
是了。
修的修炼
法就是由修
者创造,也是由
个个的修
者去改
,适
自己的才是最好的
法。
南北在第三天,
才开始重新修炼《蝉坠》。
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