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肆意道途第五十九章 南北的修道

賣火柴的人 / 著
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就在南北把《金蝉鸣决》与《蝉坠》连起微调时,现果然有了之意境的转折。

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这就是简单的子境子的法意境了。

然而,南北还是想将《金蝉鸣决》替换《逍遥决》的。

南北是觉得《逍遥决》就是如何好,只是这个《逍遥决》对于说,实在意义重,就如同《铁线拳》样,有纪念意义。

忽然,南北又想到,既然这位《金蝉鸣决》的修者能够将**决拆开,那么能能将《逍遥决》与《金蝉鸣决》两种法混

如果这样,《蝉坠》术技法修炼到渠成了吗?

南北想到就,这子,南北的时间可就了。

整整两天两夜,南北才将《金蝉鸣决》的之意境融入《逍遥决》之意境中。

,南北才开始微调《逍遥决》修炼法,将涌破土歌和霎那芳华的意镶嵌到《逍遥决》中。

其实,这也算南北在修界的创举,修者早就这样了,只是南北的时间很少而已。

南北没有完整的修传承,明了更换修炼法的意义何在?

境修炼的都是之意境相对简单的子演绎的决。

正如《金蝉鸣决》,金蝉从酝酿涌破土歌和霎那芳华就是子的之意境,实际就是从生展到**,之意境是统的。

途的修者接受这个**决传承就十分容易,气呵成,酣畅漓,而且容易达到洗髓炼神的**。

如果联《蝉坠》,这个之意境就转折了,秋意临近,蝉嘶鸣闪逝的意。

这就是生命彩的绽放到极致就是逝去的之意境,绽放就是逝去,逝去就是绽放,这如《逍遥决》的拿起与放就是拿起,那是多么的雷同。

虽然**决境界了,但是初入的修者却很难在意识中转

毕竟正常的管是绽放还是逝去,还是拿起与放都是对相对的之意境,到互转化,那没有强的意识基,很难到。

诞生了识之,就样了,这时候就是天生的意识,有了天的识补充就容易多了。

毕竟识就是意识基诞生的,识与意识生与天生,同同源,相互弥补转化,本就是意。

所以,在如今修界,在成型的修,修界认为单,或者简洁明了的之意境,士修炼起更能得心应手的说法是错误的。

而且,这样就能够将之意境时间转换到同类的之意境面去,从而积累意。

南北起步就是修炼准仙尊的《逍遥决》实际如今修界规律的。

毕竟修炼法转化比普通低阶法的强悍,但是之意境的时间就需

,用法起步如用低阶法的积累的多,阶的

生,时间也需争分夺秒。

简单意味就是糟糕,就如小九和罗小虎样。小九年龄小,心思单纯,在接受南北演绎《逍遥决》的度就比境的罗小虎

而且,罗小虎在境更换法,其实就是通之意境调整法修炼诀,提升转化

南北此时将《金蝉鸣决》的之意境融入《逍遥决》之意境中,微调《逍遥决》法修诀,实际也就是在更换修炼法。

南北缺少修传承,以为微调的《逍遥决》还是原的《逍遥决》,实际那已经是了。

的修炼法就是由修者创造,也是由个个的修者去改,适自己的才是最好的法。

南北在第三天才开始重新修炼《蝉坠》。

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